腾说的繁体是：騰說。
腾说的拼音是：téng shuō。词语解释是：⒈ 传播言论，宣扬主张。⒉ 传播流言蜚语；诽谤。腾说[téngshuō]⒈传播言论，宣扬主张。⒉传播流言蜚语；诽谤。基础解释是：传播言论﹐宣扬主张。传播流言蜚语;诽谤。引证解释是：⒈ 传播言论，宣扬主张。引：南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”⒉ 传播流言蜚语；诽谤。引：《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐，士昌光復尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沉一贯）敬（韩敬）报怨，腾説百端，攻击千状。”⒈传播言论，宣扬主张。引南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”⒉传播流言蜚语；诽谤。引《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐，士昌光復尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沉一贯）敬（韩敬）报怨，腾説百端，攻击千状。”。综合释义是：传播言论，宣扬主张。南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”传播流言蜚语；诽谤。《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐，士昌光復尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沉一贯）敬（韩敬）报怨，腾説百端，攻击千状。”。7、汉语大词典是：(1).传播言论，宣扬主张。南朝梁刘协《文心雕龙·檄移》：“谲诡以驰旨，炜晔以腾说。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃复力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾说，著作云起矣。”(2).传播流言蜚语；诽谤。《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为雠，士昌光复尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沈一贯）敬（韩敬）报怨，腾说百端，攻击千状。”。
腾说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看腾说详细内容】
⒈ 传播言论，宣扬主张。⒉ 传播流言蜚语；诽谤。腾说[téngshuō]⒈传播言论，宣扬主张。⒉传播流言蜚语；诽谤。
二、引证解释
⒈ 传播言论，宣扬主张。引：南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”⒉ 传播流言蜚语；诽谤。引：《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐，士昌光復尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沉一贯）敬（韩敬）报怨，腾説百端，攻击千状。”⒈传播言论，宣扬主张。引南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”⒉传播流言蜚语；诽谤。引《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐，士昌光復尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沉一贯）敬（韩敬）报怨，腾説百端，攻击千状。”
三、汉语大词典
(1).传播言论，宣扬主张。南朝梁刘协《文心雕龙·檄移》：“谲诡以驰旨，炜晔以腾说。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃复力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾说，著作云起矣。”(2).传播流言蜚语；诽谤。《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为雠，士昌光复尤为戎首，挺身主盟，力为一贯（沈一贯）敬（韩敬）报怨，腾说百端，攻击千状。”
四、其他释义
1.传播言论﹐宣扬主张。2.传播流言蜚语;诽谤。
五、关于腾说的成语
六、关于腾说的造句
1、但一个问题是，中国市场的竞争通常要比其他市场更加激烈。马化腾说，任何一个新的互联网行业，很快就会有几十个甚至上千个竞争者聚拢过来。
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4、龙图腾说由20世纪40年代起步,至今流衍不衰,一度还成为占统治地位的观点。
5、马化腾说，我们对新生事物抱着比较开放的态度尝试，但这也再次证明，中国市场绝对和美国、甚至其他国家是完全不一样的市场。
6、至于云林县反映扑杀人力不足,王政腾说,有协调养鹅协会、兽医师公会、化学兵等协助,农试所也提供60位人力。